Гермес: История

Гермес: краткие сведения

Перевод: Анна Блейз (с)
Источник: theoi.com

I. Основные функции

Бог-вестник

Покровитель глашатаев, вестников, гонцов.

Милость: защита вестников; красноречие.

Бог знамений (вестей от богов)

Покровитель божественных знамений, вещих птиц, вещих снов, гадания на камешках.

Милость: правдивые знамения.

Немилость: мнимые или ложные знамения.

Бог скотоводства

Покровитель скотоводов, пастухов, коневодов, пастбищ, пещерных убежищ, сторожевых псов и хищных животных.

Милость: приумножение (плодовитость) стад; защита стад (от хищников).

Немилость: сокращение поголовья скота (болезни, бесплодие); истребление скота хищными животными.

Бог сельской поэзии и басен о животных

Покровитель буколической поэзии и музыки, басен о животных (например, Эзоповых басен).

Милость: поэтическое вдохновение.

Бог торговли

Покровитель рынков, купцов, торговли и торговых сделок.

Милость: прибыльная торговля; защита товара (от воров); дар убеждения.

Немилость: убыточная торговля.

Бог путешествий

Покровитель дорог, путников, гостей и законов гостеприимства.

Милость: благополучные путешествия; защита гостей.

Бог жилого дома

Покровитель дома, сторожевых псов.

Милость: защита дома (от воров и прочих преступников).

Бог воровства

Покровитель воров, угонщиков скота, разбойников, хитрых замыслов.

Милость: хитрость, изворотливость, неприметность.

Бог удачи

Покровитель удачи, азартных игроков, купцов.

Бог языка и образования

Покровитель письменности, учебы, памяти, красноречия, риторики, астрономии.

Милость: дар убеждения, ученость.

Бог атлетики

Покровитель гимнасиев, атлетов, спортивных состязаний

Провожатый мертвых

Покровитель перехода душ в загробное царство и сновидений, в которых души умерших приходят к живым, чтобы передать вести родным и близким

 

II. Символы, атрибуты, священные растения и животные   

Символы

Жезл глашатая, или кадуцей (греч. κηρ?κειον)

Атрибуты

Жезл глашатая; крылатые сандалии; дорожная шляпа (иногда крылатая); баран

Колесница

Колесницы нет; летает с помощью крылатых сандалий

Священные растения

Шафран (κρ?κος), земляничник (κ?μαρος)

Священные животные

Черепаха (χελ?νη), баран (κρι?ς)

Планета

Меркурий (названный в честь Меркурия — римского бога торговли, которого отождествляли с Гермесом). Греки называли эту планету Звездой Гермеса (?ρμο? ?στ?ρ)

День недели

Среда (в ряде европейских языков получившая название по имени германского бога Вотана, которого отождествляли с Меркурием, римским Гермесом). Греки называли среду «день Гермеса» (?ρμο? ?μ?ρα).

 

III. Родственники и слуги

Отец

Зевс — царь богов, сын титанов Крона и Реи

Мать

Майя — горная нимфа, дочь титанов Атланта и Плейоны

Жена

Отсутствует (или, по другой версии, Пейто — богиня убеждения)

Божественные дети

1) Пан — бог козопасов и охоты;

2) Гермафродит — двуполый даймон (дух).

Дети-полубоги

1) Автолик — искусный вор, умевший прикосновением изменять форму предметов;

2 Эталид — герой-аргонавт, обладавший совершенной памятью и никогда ничего не забывавший.

Слуги и спутники

1) Пан — бог козопасов;

2) Ореады — горные нимфы;

3) Паны и сатиры — даймоны (духи) гор

 

IV. Культовые функции и центры поклонения

Покровитель местности

Аркадия — одна из областей Греции

Главное святилище

Гора Киллена в Аркадии — место рождения Гермеса

Другие святилища

Храмы, пещерные святилища; жертвенники на рынках, в гимнасиях, на спортивных аренах и у дверей жилых домов

Греческие боги и титаны, близкие по функциям

1) Титан Крий (Баран); титан Атлант (Дерзновенный); Плейона (Породившая многих); Майя (Кормящая мать); Айгипан (Козопас);

2) Танатос (легкая Смерть); Гипнос (Сон); Онейрос (Сновидение)

Негреческие боги, близкие по функциям

Меркурий (римский бог); Тот и Анубис (египетские боги); Вотан / Один (германский бог)

 

V. Основные мифы о Гермесе

Гермес и другие боги

* Новорожденный Гермес похитил коров Аполлона. Когда его преступление было раскрыто, заплатил честный выкуп.

* Гермес спас Ио, возлюбленную Зевса, от стоглазого великана Аргуса-Панопта («Всевидящего»).

* Выкрал сухожилия Зевса у Тифона, победившего царя богов в сражении.

* Помог Прометею создать Пандору, первую женщину, и привел ее к Эпиметею, который взял ее в жены.

Любовные истории

* Приняв облик смертного пастуха, Гермес соблазнил аркадскую девушку Пенелопу;

* Соблазнил афинскую царевну Герсу и превратил в камень ее сестру Аглавру, из ревности пытавшуюся помешать их союзу.

* Настиг на острове Родос и взял силой критскую царевну Апемосину.

Милости и дары

* Гермес помог Персею победить чудовищную Медузу.

* Помог Гераклу вывести пса Кербера из подземного мира.

* Помог Одиссею подчинить волшебницу Кирку (Цирцею).

Немилость и гнев

* Превратил в скалу пастуха Батта, который не сдержал слова и рассказал первому встречному, что Гермес похитил коров Аполлона.

* Гермес превратил в черепаху нимфу Хелону, отвергшую его приглашение  на свадьбу Зевса и Геры.

* Превратил в сокола Гиерака, который сообщил Аргусу, что Гермес собирается похитить Ио, вверенную его охране.

* Превратил в камень афинскую царевну Аглавру, которая пыталась помешать союзу своей сестры Герсы с Гермесом.

 

VI. Избранные мифы (отрывки из источников)

1) Младенец-Гермес и похищение коров Аполлона

«Майя, которая была старшей из дочерей Атланта, сошлась с Зевсом и родила в пещере горы Киллены Гермеса. Когда он лежал еще в колыбели завернутым в пеленки, он выбрался из них и отправился в Пиерию. Там он украл коров, которых пас бог Аполлон. Чтобы их не отыскали по следам, Гермес надел коровам на ноги сандалии и пригнал их в Пилос. Там он загнал коров в пещеру, кроме двух, которых он зарезал. Шкуры их он прикрепил к скалам, а мясо частью сварил и съел, а остальное сжег. После этого он быстро возвратился в Киллену. Перед пещерой он нашел пасущуюся черепаху. Очистив ее панцирь от мяса, он натянул на него кишки коров, зарезанных им до этого, и изготовил лиру. Он изобрел также и плектр.

Аполлон в поисках своих коров прибыл в Пилос и стал расспрашивать местных жителей. Те отвечали ему, что видели мальчика, гнавшего коров: но они не могут сказать, куда он их загнал, так как стадо не оставило следов. Однако Аполлон при помощи искусства гадания открыл вора, пришел в Киллену к Майе и обвинил Гермеса в краже: но Майя показала ему Гермеса лежащим в пеленках. Тогда Аполлон отнес его к Зевсу и стал требовать обратно своих коров. Хотя Зевс приказал Гермесу отдать похищенное, тот все отрицал. Убедить Аполлона он, однако, не смог и тогда привел его в Пилос и отдал коров. Но услышавший его игру на лире Аполлон отдал Гермесу коров в обмен на лиру.

Гермес пас коров, играя на свирели, которую сам изготовил. Аполлону, однако, захотелось получить и этот музыкальный инструмент, и он предложил Гермесу в обмен золотой жезл, который он приобрел ранее, когда сам пас коров. Гермес же пожелал и жезл получить и еще научиться искусству гадания. Тогда Аполлон отдал ему жезл и научил еще Гермеса искусству гадать при помощи камешков. Зевс назначил Гермеса своим вестником и вестником подземных богов».

— Аполлодор, «Мифологическая библиотека», III.10.2, пер. В. Боруховича

 

2) Гермес и доносчик Батт

«Гермес замыслил хитрость против стада коров Аполлона <…>. И прежде всего наслал он на собак, которые их сторожили, удушье и сон, так что они позабыли о коровах и пренебрегли сторожевой службой. Затем он прогнал с пастбища двенадцать телок, сто коров, не знавших ярма, и быка, который покрывал коров. Потом он привязал к хвосту каждого животного ветки, чтобы скрыть следы коров, и погнал их через землю пеласгов, фтиотийскую Ахею, Локриду, Беотию и Мегариду и оттуда в Пелопоннес через Коринф и Лариссу вплоть до Тегеи, а оттуда вдоль Ликейской горы, Меналия и так называемой “Баттовой Стражи”. А жил этот Батт на вершине скалы, и когда услышал мычание гонимых мимо телок, вышел из дома, понял, что дело идет о краже коров и попросил отступного, чтобы никому о них не сказать. Гермес пообещал дать ему просимое, и Батт поклялся никому не говорить о коровах. Когда же Гермес спрятал их, загнав в пещеру в горе, соседней с Корифасием, напротив Италии и Сицилии, он тотчас вернулся в Батту, изменив свою внешность, и пытался проверить, остается ли тот верен клятве. Предложив ему в награду хлену, Гермес стал выспрашивать, не знает ли он чего об украденных коровах, которых гнали мимо него. Батт взял хламиду и рассказал о коровах. Гермес, рассердившись из-за его двуличия, ударил его жезлом и превратил и скалу, которую не покидает ни холод, ни жара. И до сих пор проходящие мимо нее называют это место “Баттовой Стражей”».
 

— Антонин Либерал, «Метаморфозы», XXIII.2—6, пер. В. Ярхо

 

3) Гермес и стоглазый великан Аргус-Панопт

«Ио, которая была жрицей богини Геры, соблазнил Зевс. Так как Гера застала его с девой, он превратил Ио, коснувшись рукой, в белую корову <…>. Гера, выпросив у Зевса эту корову, приставила к ней в качестве стража всевидящего Аргоса <…>. Аргос привязал ее к оливе, которая росла в роще Микен. Когда Зевс приказал Гермесу украсть эту корову, Гиерак его выдал: тогда Гермес, не имея возможности украсть корову тайно, убил Аргоса камнем, за что и получил прозвище Аргоубийцы».

— Аполлодор, «Мифологическая библиотека», II.1.3, пер. В. Боруховича

 

4) Гермес и ленивая Хелона

«На свою свадьбу с Юноной [Герой] Юпитер [Зевс] велел Меркурию [Гермесу] пригласить всех богов, людей и животных. Все, кого пригласил Меркурий, пришли, кроме Хелоны, которая не соизволила явиться и посмеялась над свадьбой богов.  Заметив ее отсутствие, Меркурий снова спустился на землю, сбросил в реку дом Хелоны, стоявший на берегу, а саму Хелону превратил в животное, которое теперь носит ее имя [др.-греч. χελ?νη — “черепаха”]».

— Сервий, комментарии к «Энеиде» Вергилия, I.505.

5) Гермес, Одиссей и волшебница Кирка (Цирцея)

«…пошел я от моря, корабль там оставив.
Той же порой, как, в святую долину спустяся, уж был я
Близко высокого дома волшебницы хитрой Цирцеи,
Эрмий с жезлом золотым пред глазами моими, нежданный,
Стал, заступив мне дорогу; пленительный образ имел он
Юноши с девственным пухом на свежих ланитах, в прекрасном
Младости цвете. Мне ласково руку подавши, сказал он:
“Стой, злополучный, куда по горам ты бредешь одиноко,
Здешнего края не ведая? Люди твои у Цирцеи;
Всех обратила в свиней чародейка и в хлев заперла свой.
Их ты избавить спешишь; но и сам, опасаюсь, оттуда
Цел не уйдешь; и с тобою случится, что с ними случилось.
Слушай, однако: тебя от беды я великой избавить
Средство имею; дам зелье тебе; ты в жилище Цирцеи
Смело поди с ним; оно охранит от ужасного часа.
Я же тебе расскажу о волшебствах коварной богини:
Пойло она приготовит и зелья в то пойло подсыплет.
Но над тобой не подействуют чары; чудесное средство,
Данное мною, их силу разрушит. Послушай; как скоро
Мощным жезлом чародейным Цирцея к тебе прикоснется,
Острый свой меч обнажив, на нее устремись ты немедля,
Быстро, как будто ее умертвить вознамерясь; в испуге
Станет на ложе с собою тебя призывать чародейка —
Ты не подумай отречься от ложа богини: избавишь
Спутников, будешь и сам гостелюбно богинею принят.
Только потребуй, чтоб прежде она поклялася великой
Клятвой, что вредного замысла против тебя не имеет:
Иначе мужество, ею расслабленный, все ты утратишь”.
С сими словами растенье мне подал божественный Эрмий,
Вырвав его из земли и природу его объяснив мне:
Корень был черный, подобен был цвет молоку белизною;
Моли его называют бессмертные; людям опасно
С корнем его вырывать из земли, но богам все возможно».

— Гомер, «Одиссея», X.274—306, пер. В. Жуковского

Перевод: Анна Блейз (с)
Источник: theoi.com

Лицензия Creative Commons
Настоящий перевод доступен по лицензии Creative Commons «Attribution-NonCommercial-NoDerivs» («Атрибуция — Некоммерческое использование — Без производных произведений») 3.0 Непортированная.

Новости

31.08.2019

Алекс Осипов (Alex Sane-Witch) объявляет набор на курс Таро и на спецкурс по Придворным картам Таро

31.08.2019

В раздел "Локи: исследования" добавлена статья "Лофт" Дагульфа Лофтсона

28.08.2019

В раздел "Локи: исследования" добавлена статья "Ве" Дагульфа Лофтсона

25.08.2019

В раздел "Локи: исследования" добавлена статья "Лодур" Дагульфа Лофтсона

23.08.2019

В раздел "Фейри" добавлен отрывок "Показания секретаря городского совета" из книги У. Эванса-Венца "Вера в фейри в кельтских странах"